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前回が「いちびり」だったので、ついでながら「ほたえる」を–。

「いちびる」の意味のひとつに「ほたえる」も含まれている。ただ、いちびるの場合は、どちらかというと「おどける」といった道化系統の意味合いが強く、ほたえるの場合は、「ふざける・つけあがる」などの意味合いが強い。 現代語の辞書類を見ても、「ほたえる」とは、ふざけ騒ぐ、戯れるといった意味のほか、甘える、つけあがるなどの意味が指摘されている。 近松門左衛門は、この「ほたえる」という言葉がよほどに好きだったらしく、浄瑠璃作品の中に、盛んに使っている。

「お前は何処ぞ脇で遊んで下さんせと、いへどもほたえた顔付にて」（『心中天網島』上）、「こりゃん、ほたゆるなど、又引っがついて投げたがの」（『博多小女郎浪枕』）、「やい、かしましい、あたり隣もあるぞがし、よっぽどにほたえあがれ」（『女殺油地獄』中）、「若いなりしてびらしゃらと、あんまりほたえさっしゃるな」（『卯月の紅葉』上）–といった具合で、近松さんは、ほたえるマニアでもあったようだ。

いま大阪で「ほたえる」を使うのシーンというと、子供たちをたしなめる時が多い。親や教師が、ふざけまわっている子供をしかる際に、「こら、ほたえな！」と一喝するようなケースである。大阪では若い母親なんかでも、ごくふつうに、「これ、あんたら、こんなとこで、ほたえなさんな」といったしかり方をしている。
大阪以外の人たちが耳にすると、ちょっと意味のわかりにく言葉かもしれないが、大阪人にとっては、わいわい、やいのやいのと騒いでいる状況を表現するのに、ニュアンス的にとてもよくわかる言葉のひとつだ。

本日のスキット

子供たちと母親の会話